تأريخ سفر الرؤيا

يصعب الجزم بالتاريخ المحدد لسفر الرؤيا. من الواضح أنه بسبب كونه السفر الأخير من الكتاب المقدس، فقد نميل أن نظن أنه في الغالب آخر ما كُتب، ولكن هذه ليست بالضرورة هي الحالة الصحيحة. أعتقد أنه يجب أن نسأل السؤال: هل هو قبل سنة 70م أم بعدها، أي سنة السقوط العظيم لأورشليم؟ وموت نيرون، في سنة 68م، هو حدث مفتاحي آخر في هذا القرن الأول. كما أنه توجد أيضاً بعض الإشارات إلى سقوط أورشليم. يصعب قليلاً أن نعرف كيفية تفسير بعض المقاطع، مثل، رؤيا 11، والتي تتحدث عن المدينة التي تحت الدينونة. ولكني أعتقد أن هذه تشير إلى سقوط أورشليم، والذي كان يسوع قد أنبأ به، وأن سفر الرؤيا هو نوع من إعادة صياغة نبوة يسوع نوعاً ما، والمختص بالحوار الرؤيوي، فيقول: "إن ما تنبأت به جيداً، مازال له تطبيقه في المستقبل، لأنه حتى وإن كانت أورشليم قد تدمرت، فمازالت نهاية العالم ستأتي". أعتقد أنه إعادة صياغة لنبوة يسوع المختصة بسقوط أورشليم. لذا، أعتقد أنه كُتب بعد سنة 70م. في الحقيقة الأمر غير واضح، أيضاً، ما إذا كان الشعب الذي تلقاها كان يختبر اضطهاد قوي بالفعل، أم أنه نوع من التحذير من أنهم على وشك اختباره. وبالتالي، فإن هذا يؤثر على التأريخ. قد يكون قبل الميعاد قليلاً، وبعض من الاضطهاد على يد دومتيان كان مازال آتياً في التسعينات من القرن الأول، ولذا، فهو لا يوصف بعد الحدث، بل يوصف قبل الحدث. لذا، إن سألتني بالضبط، فسأقول بداية الثمانينات من القرن الأول الميلادي.